两种不同的文化

巴蜀文化指的是四川省以及重庆市所在地区的地域文化。虽然外界一直称之为巴蜀文化，但实际上巴蜀文化中的巴文化与蜀文化是两种不同的文化类别 。巴文化以重庆为中心 ，而蜀文化以四川为中心
。两种文化在战国后有了一定程度上的交融
，甚至有着割舍不断的联系，但是巴文化与蜀文化有着各自不同的特点以及明显的区别。

巴文化与蜀文化二者文明形态不同 ，是由于所在地域不同所引起的 。巴文化所在地区多山
，所以盛行狩猎文明，但蜀文化地区多为平原 ，比如有天府之国美称的成都
，这也导致了数文化以农耕文明为主
。而不同的文明形态也导致了两种文明的图腾不同。蜀文化，由于为农耕文明 ，所以崇拜太阳神鸟，巴文化为狩猎文明崇尚白虎巴蛇等武力强劲的猛兽 。而巴文化与蜀文化的名称也能够反映出这种图腾崇拜的区别
。?巴?的古义是?吞噬大象的巨蟒?
，表现了巴文化以狩猎为生的生活习性，而?蜀?的古意为?葵中之蚕? ，表明了蜀文化的农牧传统。而巴文化与蜀文化在交融中被并称为巴蜀文化
，并在夏商之时与外界开始交流，这一点可以从三星堆出土的青铜器中看出一些端倪 。

巴文化和蜀文化还有一个重要的区别就是巴文化崇尚武力而蜀文化崇尚文学。这也导致了巴文化区盛产勇猛的武将 ，而蜀文化区却多是文人墨客
，比如杨慎，卓文君 ，还有大名鼎鼎的李白
，欧阳修都是属于蜀文化地区的文人
。?

而巴 、蜀两地文化发展到晚期的时候，由于巴
、蜀两国疆域相邻 ，所以文化与文明形态相互影响
，以至于外界将巴文化与蜀文化并称为巴蜀文化。即使如此，根据两种不同文化保留下来的传统习惯 ，还是能够对他们进行区分的 。

文化可以分为____和____两种类型
。

不同点：

1、希伯来文化关心实践，希腊文化则关心知识

正确的行为是希伯来人终极关切的事
，而正确的思想则是希腊人终极关切的事。尽义务，讲良心 ，是希伯来人生活的首要事情 。

而对于希腊人来说
，首要的则是智力的自发和聪明的运用
。因此，希伯来人高扬道德的优点以为生活的内容和意义；希腊人则使它们隶属于理智的优点。

阿诺德正确地看到 ，“对于亚里士多德来说
，道德的优点只是通向理智的入口或门廊，因此惟有后者才是真福 。 ”到此为止 ，所有这一切都是十分简单和清楚的：在实践和理论之间
，在道德的人与理论的人或理智的人之间，有天壤之别
。

2 、希腊文化给了西方科学和哲学 ，希伯来文化则给《旧约圣经》

不是任何一个别的民族
，不是中华民族，也不是印度民族 ，产生出“理论
”科学，而这种科学通过希腊人的发现或发明
，已经成为区别西方文明与地球上其他文明的界石。

同样地，西方宗教的独特性也是由于它的希伯来源泉 ，西方宗教史也因此而成了包含着各种各样命运和变异的希伯来精神的漫长故事 。

3
、起源发展不同

希伯来文化中
，摩西和耶稣是希伯来人的先知，他们为全人类创造了唯一神信仰的宗教和神学 ，创造了《圣经》的《旧约》和《新约》希伯来人的祖先为全人类提供了神学
，唯一神论的宗教和圣经
。

简而言之，摩西和耶酥创造了属于希伯来文化的神学和宗教 ，“十诫*和“基督?”也是希伯来律法的开始
，他们的文化大都就表现在宗教伦理思想方面。

希腊最早的文化则大概是诺索斯文化，在爱琴海最南部的克里特岛上逐渐发展起来 ，后来亚历山大国王大面积扩张土地
，随着战争，希腊文化开始传播到印度河以西的广大亚洲和北非等地区 。

其表现主要是以奥林匹斯山的众神为首的神学以及以古希腊苏格拉底、柏拉图为首的哲学。希腊在哲学这一层面的理论水平相当先进 ，其关于国家的建立 、管理
、立法等方面也对今天的西方颇有影响
。

相同点：

1、同为欧洲近代文学的人文观念及艺术精神的两大来源

希伯来人强调人对上帝的绝对服从;尊重灵魂，主张人的理智抑制肉体的欲望;轻视人的现世生命的价值与意义
，重视来世天国的幸福。显然，希伯来文化是一种重灵魂 、重群体、重来世的理性型文化 。

从“人 ”是“理性的动物
”的角度看 ，理性是人的本质属性中相对于原欲而存在的又一层面;原欲与理性是人的不可或缺的两个方面
。

因此
，古希腊文化与希伯来文化各自蕴含着人性中既对立又统一的两个侧面,因而这两种文化之间的关系也是既对立又统一，既矛盾
、仲突又互补、相融的。

古希腊民族重视“人” ，有强烈的个体意识
，作为主体的人就处在高于自然与社会的位置上，主张人对自然与社会的征服和改造 ，主体与客体呈分立态势 。

古希腊神话是原始初民的自由意志 、自我意识和原始欲望的象征性表述
。其中神和英雄们恣肆放纵的行为模式
，隐喻了古希腊人对自身原始欲望充分实现的潜在冲动，体现了个体本位的文化价值观念。

而古罗马文学 ，则是对古希腊文学的直接继承
，古希腊文学中的人本意识在古罗马文学中得到了再现，并经由古罗马文学广泛地流传于后世的欧洲文学与文化之中 。

2
、两希文化对于西方的法治传统的确有着极其深远的影响

希伯来文化中 ，犹太民族创立了犹太教并发展成后来的基督教，而西方人对法律的信仰和遵守很大程度上来源于对宗教的信仰
。希伯来文化对西方人“守法 ”传统的影响。对法的信仰 。平等意识
。对君主权力的制约。

希腊文化崇尚自然与理性,并且哲学思想比较发达
，对“普遍服从
”的传统也有很大影响 。与希伯来文化相似，希腊文化中也暗含了法律是神意的体现 ，从而规劝人们自觉遵守法律。

3、对基督教的发展及思想影响意义深远

从基督教的历史背景来看
，背景古希伯来人离开两河流域后曾去埃及居留，《圣经》上亦曾提及犹太教在形成过程中长期受到古埃及宗教神话影响 ，进而遗传给基督教
。

基督教在其产生和形成过程中
，深受当时流行的古希腊哲学影响，在基督教思想体系得以创建和确立时期 ，吸纳了大量毕达哥拉斯 、苏格拉底
、柏拉图和斯多葛派哲学的元素。

百度百科-希腊文化

百度百科-希伯来文化

西方文化为什么与东方文化不同

文化可以分为物质文化和非物质文化两种类型 。

文化
，广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质 、精神财富的总和，狭义指精神生产能力和精神产品 ，包括一切社会意识形式：自然科学
、技术科学、社会意识形态
，有时又专指教育 、科学
、艺术等方面的知识与设施
。

概念

人类传统观念认为，文化是一种社会现象 ，它是由人类长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象
，是人类社会与历史的积淀物。

确切地说，文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的 ，能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念 、生活方式、行为规范
、艺术文化、科学技术等
，它是人类相互之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态，是对客观世界感性上的知识与经验的升华 。

文化是人类在不断认识自我 、改造自我的过程中 ，在不断认识自然
、改造自然的过程中
，所创造的并获得人们共同认可和使用的符号（以文字为主、以图像为辅）与声音（语言为主，音韵 、音符为辅）的体系总和
。用更简炼的文字表达 ，则可缩写为：文化是语言和文字的总和。

社会风俗

社会风俗
、行为习惯、实践风格层面
，即通过人们的共同行为表现出来具体面貌，包括在器物 、饮食
、服饰、宗教 、艺术等日常生活习俗方面表现出来的具体样式和特征 。这是每一个文化体系自身历史地形成的实际形象
。

规则规范

规则规范体系层面 ，即在人们的思想感情和行为中被认同和遵循的导向
、分寸和界限
，如道德规范、法律体系 、经济和政治方面的政策措施等。它通过要求和引导人在任何事情上“怎样去做，不怎样去做” ，来显现和保持一种文化体系的性质和特征 。

核心价值

核心价值或基本理念层面，主要是指一个文化体系最终“为了谁、为了什么 ”的定位与导向
。它处于文化体系最深层内核的位置
，向外展现为制度和规范体系的制定，并经过长期反复的实践 ，最终落实为一定的风俗习惯。

1
，两种文化差异在民族性和理论上的体现.

不少走出国门的中国人在外面看到的只是一些“西洋景”.国外的东西,有时尽管新鲜
、有趣,但只要不符合中国人的传统,便自然属于古怪和异常一类.这种态度可以一直追溯到中国人自古以来的视异族为“蛮
”、“夷”,呼外国人为“鬼子 ”的“中央大国
”的那个时代的心态.当然,这种绝对思维模式也可以逆向呈现.自从1978年以后,当在几十年隔绝后重新打开国门时,中国人被外面的世界所惊呆了.于是,不少人的思想立即趋向另一个极端：西方的一切都是合理的 、科学的,而中国的一切都是丑陋的
、病态的 。

国社会, “对错”意识则主要还体现在对“统一思想 ”的认同.“思想
”的“统一”总是以对某种“思想 ”的绝对正确性的承认为前提的,这种对“统一思想
”的认同,对中国人来说,几乎成为一种潜意识.一个美国政治学教授曾在中国做过一个调查,发现大多数中国人都说相信民主,但同时又都赞同“思想统一”.几乎没有人意识到这中间的内在矛盾.这是美国人所无法理解的.

2，中西文化的差异还集中体现在宗教信仰上.

3 ，再次,在情感、艺术 、思维上两者的差异

4
，文化之间形成差异的根源

中国的文化思想虽分佛
、道、儒,但三派基本可以相通,说到底,关键就在于一句孔子的“谦 、恭
、信、敏 、慧 ”,而西方的文化,正好相反,在于一个“争
”字,在处理人事方面以己为先。